[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 24 إلى 25 ] قالَ أَ وَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ ( 24 ) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ( 25 ) الإعراب : ( الهمزة ) للاستفهام ( الواو ) حالية ( لو ) حرف شرط غير جازم ( بأهدى ) متعلّق ب ( جئتكم ) - أو بحال من ضمير الخطاب في ( جئتكم ) ، ( ممّا ) متعلّق ب ( أهدى ) ، ( عليه ) متعلّق بحال من ( آباءكم ) ، ( بما ) متعلّق ب ( كافرون ) ( به ) متعلّق ب ( أرسلتم ) ، وضمير الخطاب نائب الفاعل . جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « جئتكم . . . » في محلّ نصب حال . . ومقول القول محذوف أي أتفعلون ذلك ولو جئتكم . . . وجواب الشرط مقدّر دلّ عليه مقول القول المحذوف . وجملة : « وجدتم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إنّا . . . كافرون » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « أرسلتم به » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني . 25 - ( الفاء ) عاطفة لربط المسبّب بالسبب ( منهم ) متعلّق ب ( انتقمنا ) ، ( الفاء ) الثانية رابطة لجواب شرط مقدّر ( كيف ) اسم استفهام في محلّ نصب خبر كان . . وجملة : « انتقمنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا . وجملة : « انظر . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كذّبك قومك فانظر . . .